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中国古代文学史(中国古代文学史上的近代是指)

来源:继续教育 2023-07-28 23:35:56 点击数:

详情介绍

中国文学历史悠久,从《诗经》《离骚》,发展到汉赋、唐诗、宋词、元曲,及至明清,各种小说如雨后春笋,纷纷冒出,更遑论大部头的史书类,其数量之庞大,绝对超乎想象。

于普通人而言,中国文学史如汪洋大海,浩浩荡荡,舀一瓢,简单,但要将其尽数读完,难!

所以,我们今天以朝代更迭为时间轴,朝代内以散文和诗歌为两大分支,整理出一份极简文学史,带你重温华夏几千年来走过的文学之路。

周昉《簪花仕女图》

先秦

旧石器时期--公元前221年


钱穆先生认为:

文学的起源是诗歌,

亦即韵文先于散文。

展子虔《游春图卷》

01

诗歌

《诗经》·《楚辞》

古典诗歌的两大源头

上古时期,多为各种神话传说,《山海经》和《淮南子》都有记载。

至西周初年,天下大安,周天子为了了解百姓生活,设了个采诗官,深入民间收集歌谣,也收集一些反映国家和朝廷的诗,时间久了,就积累出很多作品。

后来,孔子将其编定到一起,就成了中国第一部文学作品《诗经》,如今仅存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分,这是一本集体智慧的结晶,作者全无姓名,但她却影响了中国诗词上千年。


《蒹葭》

先秦·佚名

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。


蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。


蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚

马远《松月图》

孔子去世一百多年后,屈原读着《诗经》长大了,在依山傍水的楚国,屈子开始了“楚辞”的创作,而后吸引了宋玉等的模仿,中国第一部浪漫主义诗歌总集《离骚》就这么产生了。

但直到西汉末年,刘向才将17篇文章辑录成书。《离骚》打破了《诗经》四言诗的陈规,长短不一,参差有序的句子,启发了后代各种诗歌体裁的诞生。


《离骚》节选

先秦·屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。


《九辩》节选

先秦·宋玉


悲哉,秋之为气也!

萧瑟兮草木摇落而变衰。

憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。

泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

憯悽增欷兮,薄寒之中人,

怆怳懭悢兮,去故而就新。

坎廪兮贫士失职而志不平,

廓落兮羁旅而无友生,

惆怅兮而私自怜!

展子虔《授经图》局部



02

散文

《尚书》·《春秋》

国家史书类散文


别看中国先有韵文后有散文,但其实,以《诗经》为首的韵文,和以《尚书》为首的散文,一直并驾齐驱。

左史记言,右史记事”,即《尚书》记言,记录领导人发布的文告;《春秋》记事,记录事情发生经过。

《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,是由伟大教育家孔子编辑,时间跨度大,从尧舜到春秋的秦穆公,说是散文,其实就是国家的公文资料。

文字晦涩难懂,喜欢读的人少,一讲明君治民之道,二讲名臣事君之道:


克明俊德,以亲九族。

九族既睦,平章百姓。

百姓昭明,协和万邦。

——选自《尚书·尧典》


不备不虞,不可以师。

——《春秋左传·隐公五年》

马远《寒江独钓》


“诸子百家”

个人思想类散文

先秦时期,文化上百家齐放,于是出现了诸子百家,顺势有了记录各家言论的“子”式散文。

如果说《春秋》讲天子之国事,那“子”则是属于平民和私人的。

春秋战国时期,百家争鸣,各种流派和思想相互碰撞,衍生出传承千年的经典。

儒家:孔子的《论语》,孟子的《孟子》,荀子的《荀子》

道家:老子的《道德经》,庄子的《庄子》

法家:韩非的《韩非子》

墨家:墨子的《墨子》

另外还有名家,阴阳家,纵横家,杂家等。

这些著作,不仅是散文,同时又是思想性的哲学著作,所以中国人有文史哲不分家的说法,就华夏五千年的历史来看,这是完全无法割裂开的。


君子欲讷于言而敏于行。

——孔子《论语》

井蛙不可以语于海者,拘于虚也;

夏虫不可以语于冰者,笃于时也;

曲士不可以语于道者,束于教也。

——《庄子·秋水》

马远《松月图》


秦汉魏晋南北朝

公元前221年—公元581

今天将秦汉和魏晋南北朝合在一起讲,看看前后九百多年的历史里,中国文学有了何种发展。

范宽《临流独坐图》


01

诗歌

汉乐府·文人诗

第一个统一中国的朝代秦朝,设立了采集,编曲,训练的乐府机构,汉初一度停用,到了汉武帝时,重新成立了主管音乐的衙门乐府,一直传到魏晋时期。

从这里诞生了继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体“乐府诗”。

北宋郭茂倩将其编为《乐府诗集》,这是继《诗经·风》之后,一部总括中国古代乐府歌辞总集。

上学时必背篇目里的《孔雀东南飞》、《木兰诗》,一个来自汉代,一个来自北朝,被称为"乐府双璧"。

郭熙《窠石平远图》

汉乐府之外还有文人诗,三曹(曹操、曹丕、曹植)的建安风骨;

譬如南朝萧统编的《古诗十九首》;

魏晋陶渊明开创田园诗派;

南北朝谢灵运、谢朓的山水诗;

文人诗才斐然,好诗频出。


《短歌行》节选

两汉·曹操

对酒当歌,人生几何!

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。


《归园田居·其三》

魏晋·陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

王羲之《行草书雨后帖页》局部(宋摹本)


02

散文

汉赋·骈文

汉赋可以算汉朝的一大标签,但“赋”先秦时已有,写赋的大家有荀况和宋玉,赋是韵文和散文的结合体,叙事时用散文,形容时用韵文,此种文体,至汉最盛。

汉赋写得好的,当属司马相如和贾谊,故有“如孔门要用赋,那么相如入室,贾谊登堂矣。”但儒家不用,汉皇室则喜欢另有扬雄、班固等人也善做赋。

到了汉末,有了讲究对仗和声律的骈文,并盛行于南北朝,因其喜欢堆砌辞藻,影响内容表达,唐代渐渐被冷落,至宋时,出了一批散文大家,骈文也渐渐衰落下去。


《子虚赋》节选

两汉·司马相如

楚使子虚使于齐,

王悉发车骑,与使者出田。

田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。

坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”

子虚曰:“乐。”“获多乎?”

曰:“少。”“然则何乐?”

对曰:“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众,

而仆对以云梦之事也。”

曰:“可得闻乎?”

王诜《绣栊晓镜图》

史书·学术专著

有人说:“唐诗晋字汉文章”,“千古文章两司马”说的都是汉朝的史书。

西汉司马迁修《史记》,全书五十二万余字,将文学与历史融合在一起;东汉班固写了《汉书》;南朝范晔《后汉书》;晋朝陈寿《三国志》。

南北朝时期,有了学术专著,

北朝的郦道元写了介绍河流的《水经注》;

魏晋时期,文学批评进入一个小高峰,

南朝刘勰写文艺理论的《文心雕龙》

曹丕《典论·论文》,西晋陆机的《文赋》

梁钟嵘《诗品》等论著;

齐、梁时期,编纂诗文总集风气很盛,出生皇族的萧统主持编纂了,最早的汉诗文总集《文选》,史称《昭明文选》。

李公麟《五马图》

秦汉魏晋南北时期,国家分分合合,文学和历史也随之变化,

诗歌从四言到五言,发展到七言,为唐诗的繁荣打下基础,散文也发展出史书、辞赋和骈文等,

小说初兴,尚粗糙。而魏晋名士的风流,竹林七贤的洒脱,至今令人念念不忘。


【唐代】

公元618年-公元907年

钱穆先生认为:

唐代可以说史中国文学史的中心,

可谓已达登峰造极之境。

阎立本《锁谏图》


01

诗歌

大唐,如陈年老酒,入口浓烈,回味甘甜。

大唐璀璨的星空里,唐诗是那颗最耀眼的星。一本《全唐诗》九百卷,四万二千八百六十三首诗,二千五百二十九个诗人,这长长的数字,诉说着唐诗的荣耀。

初唐的文章四友崔融、李峤、苏味道、杜审言,为唐代近体诗做出了极大的贡献,杜甫的祖父杜审言五律写的尤为出色;

初唐四杰(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)一扫齐梁浮艳之风,将五言小诗化作七言长篇古体诗,他们给唐诗注入了新鲜的血液,扩展了以往狭窄的诗歌题材;

有着游侠气质的陈子昂,一扫六代纤弱之态,高雅之风大显,他写送别,不落窠臼,扫除悲切之风,感情激扬,语气慷慨,读之如闻战鼓,气壮山河。


《登幽州台歌》

唐·陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

阎立本《步辇图》

到了盛唐,即开元年间,各派诗人齐齐登场。

“吴中四士”之一的贺知章,偶遇李白夸其是“谪仙人”,于是豪放浪漫的“诗仙”有了;

现实主义的“诗圣”杜甫,一生除了忧国忧民,就是给李白写诗“表白”;

终生未进政治圈子的孟浩然,却得李杜二人推崇,他与“诗佛”王维都是山水田园诗人,二人并称“王孟”

大唐疆域辽阔,东征西战,文人入军,挥笔吟诗,边塞诗人气象昂扬,大家辈出,有并称“高岑”的高适、岑参,另有王昌龄、王之涣等。这个时期,诗坛欣欣向荣。


《望庐山瀑布》

唐·李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。


《登高》

唐·杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

王维《伏生授经图》

杜甫去世两年后,白居易出生了,初入长安,就得顾况赏识,初进官场,即遇至交好友元稹,元白二人以诗唱和,谱一曲人间知音;

擅古文的韩愈和孟郊创了“韩孟诗派”,而“诗鬼”李贺以及贾岛均得韩愈提携,他们一起扛起中唐诗坛的大旗;晚唐一开始是沉寂的,直到“小李杜”杜牧与李商隐的出现,开始有了新面貌;

与李商隐一样辞藻绮靡的温庭筠,也给予了大唐最后的绝艳。


《问刘十九》

唐·白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无。


《无题》

唐·李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

卢楞伽《六尊者像》


02

散文

唐诗走到最高峰后,韩愈和柳宗元发起了古文运动,后来一个成了大唐最有成就的散文家,一个写的杂文和山水游记成绩斐然;

大唐谁最“毒舌”,非罗隐莫属,他与皮日休、陆龟蒙一起写了讽刺杂文;

少年英才王勃和“风流”的杜牧,将骈文发展到另一个小高峰;

唐代传奇已成熟,最出名的是《柳毅传》。


《滕王阁序》节选

唐·王勃

披绣闼,俯雕甍,

山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。

闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;

舸舰迷津,青雀黄龙之舳。

云销雨霁,彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;

雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

佚名《宫乐图》


宋代

公元960年—公元1279年


01

大唐后的五代十国,甚是混乱,后来赵匡胤,陈桥兵变黄袍加身,灭南唐,俘李煜,开大宋江山。

大唐的诗人们将唐诗写到极致,宋人很聪明的转向填词去了。

诗是文学的大宗,词是文学的小宗,文体不同,题材亦不同。

因词风不一样,有了婉约派和豪放派之分。

李唐《村医图》

李后主开了宋词之风,白衣卿相柳永直接跑到市井中写词,阴差阳错的将婉约派做大做强,先后入了晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、张先等。

历史上最出名的女词人李清照,更是婉约派里的佼佼者。


《蝶恋花》

宋·柳永

伫倚危楼风细细,

望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。


拟把疏狂图一醉,

对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。


《如梦令》

宋·李清照

常记溪亭日暮,沉醉不知归路,

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

苏汉臣《妆靓仕女图》

比柳永晚生半个世纪的苏轼,延续范仲淹开阔,恢弘的词风,义无反顾地扛起豪放派的大旗,靖康之耻又催发一大批继承者,

如陈与义,叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮等,其中的领袖人物当属辛弃疾。

其实优秀的大宋词人,既写得了诗,又填得了词,婉约、豪放样样信手拈来。


《念奴娇·赤壁怀古》

宋·苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。


遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。


《永遇乐·京口北固亭怀古》

宋·辛弃疾

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。


元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

刘松年《罗汉图》


02

散文

我们都知“唐宋八大家”,其中韩愈和柳宗元为唐人,其他六位皆出自宋朝。

宋初,欧阳修痴迷韩愈的散文,悉心研究,终有所成;改革家王安石紧跟而上,同时期的苏家三父子苏洵、苏轼、苏辙,以及曾巩,都得欧阳修的赞赏和照拂。

大宋朝的统治者重文,这时期可为文人的“天堂”,在重重外患之下,文学发展迅速,沈括写科学类书籍《梦溪笔谈》史学家辈出,司马光编纂《资治通鉴》,话本开始流行,如《三国志平话》《错斩崔宁》等,绘画、雕塑、书法等也不弱。


《醉翁亭记》节选

宋·欧阳修

环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,

望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,

渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,

酿泉也。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,

醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此,饮少辄醉,

而年又最高,故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐,得之心而寓之酒也。

刘松年《博古图》


元代

公元1271年—公元1368年

中国的文体是由诗到词,由词到曲,由曲到传奇、戏剧,如此演变下去。

元曲又分为散曲和杂剧。

黄公望 《丹崖玉树图》

01

散曲

散曲是元代的新诗体,是当时的流行歌曲,最出名的散曲四大名家,有关汉卿、马致远、张可久与乔吉,我们最熟悉的是马致远。

《天净沙·秋思》

元·马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

倪瓒 《秋亭嘉树图》


02

元杂剧

杂剧则是元代的歌剧,在当时十分流行,元后期,其创作中心逐步南移,与温州的南戏融合,到元末成为传奇,明清时发展出昆剧和粤剧。

杂剧五大名家和作品分别为:关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、王实甫《西厢记》还有郑光祖《迷青琐倩女离魂》。而关、白、马、郑被称为“元曲四大家”


碧云天,黄花地,西风紧。

北雁南飞。晓来谁染霜林醉?

总是离人泪。

——王实甫《西厢记》


天地也,做得个怕硬欺软,

却原来也这般顺水推船。

地也,你不分好歹何为地?

天也,你错勘贤愚枉做天!

哎,只落得两泪涟涟

——关汉卿《窦娥冤》

王蒙《葛稚川移居图》


【明清

公元1368年—公元1912年

明清两代,诗词有人写,但更为出名的是小说,四大名著皆出自此时期。

四僧 禅意山水


01

诗文

明清一批搞传统文学的,集中在古文复古上。

庙堂派文章重雕饰粉琢的王世贞;

唐宋派学欧阳修、曾巩的归有光,

清中,桐城派的方苞、刘大櫆(kuí)、姚鼐(nài)也学唐宋八大家。

写高雅艺术的传统文人也不少,明代三才子杨慎、解缙和徐渭,还有刘基、宋濂、唐寅、张岱等;

明朝各种派别更是争论不休,从前、后七子到“唐宋派”和“公安派”。清朝的多情才子纳兰性德。


《临江仙·滚滚长江东逝水》

明·杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。


白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

唐寅《落霞孤鹜》

02

小说

明清小说创作的艺术成就最高,其中以明代为重,小说类型丰富,

讲史小说有罗贯中的《三国演义》和施耐庵的《水浒传》;

神魔小说有吴承恩的《西游记》;

世情小说有《金瓶梅》;

白话短篇有冯梦龙的“三言”和凌梦初的“二拍”。


良禽择木而栖,贤臣择主而事。

见机不早,悔之晚矣。

——罗贯中《三国演义》


画虎画皮难画骨,知人知面不知心

——施耐庵《水浒传》


心生,种种魔生;

心灭,种种魔灭。

菩萨,妖魔,皆属一念。

若论本来,皆属无有。

——吴承恩《西游记》

髡残 《人物图页》

清朝有两本小说最为出名,

蒲松龄的文言短篇集《聊斋志异》;

曹雪芹的长篇小说《红楼梦》;

长篇里还有吴敬梓的《儒林外史》;

清末的谴责小说发展也很好,有李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽海花》、刘鄂的《老残游记》。


有花有酒春常在,无烛无灯夜自明。

——蒲松龄《聊斋志异》


满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味?

——曹雪芹《红楼梦》

周昉《簪花仕女图》

中国文学极简史,到此结束,那些一带而过的名字,在时间的长河里流淌千年,拨开尘封历史的面纱,一言一句背后都是鲜活的故事,那是中国文学代代相传的锁扣。

你若喜欢,可任意打开一环,捧卷而读,掩卷而思,感受华夏千年的文字之美,文学之美。

来源:微信公众号“古典书城”

编辑:苗苗

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